練旃蒙 740萬字 104117人讀過 連載
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奔母之喪,,西面哭盡哀,,括發(fā)袒,,降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,,成踴,,襲免绖?dòng)谛驏|,拜賓,、送賓,,皆如奔父之禮,于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,,升自東階,殯東,,西面坐,,哭盡哀;東髽,,即位,,與主人拾踴。奔喪者不及殯,,先之墓,,北面坐,,哭盡哀。主人之待之也,,即位于墓左,,婦人墓右,成踴盡哀括發(fā),,東即主人位,,绖絞帶,哭成踴,,拜賓,,反位,成踴,,相者告事畢,。遂冠歸,入門左,,北面哭盡哀,,括發(fā)袒成踴,東即位,,拜賓成踴,。賓出,主人拜送,;有賓后至者則拜之成踴,;送賓如初。眾主人兄弟皆出門,,出門哭止,,相者告就次。于又哭,,括發(fā)成踴,;于三哭,猶括發(fā)成踴,。三日成服,,于五哭,相者告事畢,。為母所以異于父者,,壹括發(fā),其余免以終事,,他如奔父之禮,。
公孫度目邴原:所謂雲(yún)中白鶴,非燕雀之網(wǎng)所能羅也,。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
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