司徒幼霜 27萬字 375593人讀過 連載
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郊特牲,,而社稷大牢,。天子適諸侯,諸侯膳用犢,;諸侯適天子,,天子賜之禮大牢;貴誠(chéng)之義也,。故天子牲孕弗食也,,祭帝弗用也。大路繁纓一就,,先路三就,,次路五就。郊血,,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,一獻(xiàn)熟,;至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,灌用郁鬯,。灌用臭也,,大饗,,尚腶修而已矣。大饗,,君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,君專席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,而食嘗無樂,,陰陽(yáng)之義也,。凡飲,養(yǎng)陽(yáng)氣也,;凡食,,養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,;春饗孤子,,秋食耆老,其義一也,。而食嘗無樂,。飲,養(yǎng)陽(yáng)氣也,,故有樂,;食,養(yǎng)陰氣也,,故無聲,。凡聲,陽(yáng)也,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也?;e豆之實(shí),,水土之品也。不敢用褻味而貴多品,,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,示易以敬也,。卒爵而樂闋,,孔子屢嘆之。奠酬而工升歌,發(fā)德也,。歌者在上,匏竹在下,,貴人聲也,。樂由陽(yáng)來者也,禮由陰作者也,,陰陽(yáng)和而萬物得,。旅幣無方,所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也,。龜為前列,,先知也,以鐘次之,,以和居參之也,。虎豹之皮,,示服猛也,。束帛加璧,往德也,。庭燎之百,,由齊桓公始也。大夫之奏《肆夏》也,,由趙文子始也,。朝覲,大夫之私覿,,非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,所以申信也,;不敢私覿,,所以致敬也;而庭實(shí)私覿,,何為乎諸侯之庭,?為人臣者,無外交,,不敢貳君也,。大夫而饗君,非禮也,。大夫強(qiáng)而君殺之,,義也;由三桓始也,。天子無客禮,,莫敢為主焉,。君適其臣,升自阼階,,不敢有其室也,。覲禮,天子不下堂而見諸侯,。下堂而見諸侯,,天子之失禮也,由夷王以下,。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,擊玉磬,,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,乘大路,,諸侯之僭禮也,。臺(tái)門而旅樹,反坫,,繡黼,,丹朱中衣,大夫之僭禮也,。故天子微,,諸侯僭;大夫強(qiáng),,諸侯脅,。于此相貴以等,相覿以貨,,相賂以利,,而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,非禮也,,由三桓始也,。
孔子之喪,有自燕來觀者,,舍于子夏氏,。子夏曰:“圣人之葬人與?人之葬圣人也。子何觀焉,?昔者夫子言之曰:‘吾見封之若堂者矣,,見若坊者矣,見若覆夏屋者矣,,見若斧者矣,。’從若斧者焉,。馬鬣封之謂也,。今一日而三斬板,,而已封,,尚行夫子之志乎哉!”婦人不葛帶,。有薦新,,如朔奠。既葬,,各以其服除,。池視重溜。君即位而為椑,,歲一漆之,,藏焉。復(fù),、楔齒,、綴足、飯,、設(shè)飾,、帷堂并作。父兄命赴者,。君復(fù)于小寢,、大寢,小祖,、大祖,,庫(kù)門、四郊,。喪不剝,,奠也與?祭肉也與,?既殯,,旬而布材與明器。朝奠日出,夕奠逮日,。父母之喪,,哭無時(shí),使必知其反也,。練,,練衣黃里、縓緣,,葛要绖,,繩屨無絇,角瑱,,鹿裘衡長(zhǎng)袪,,袪裼之可也。
王右軍素輕藍(lán)田,,藍(lán)田晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,,右軍尤不平。藍(lán)田於會(huì)稽丁艱,,停山陰治喪,。右軍代為郡,屢言出吊,,連日不果,。後詣門自通,主人既哭,,不前而去,,以陵辱之。於是彼此嫌隙大構(gòu),。後藍(lán)田臨揚(yáng)州,,右軍尚在郡,初得消息,,遣壹參軍詣朝廷,,求分會(huì)稽為越州,使人受意失旨,,大為時(shí)賢所笑,。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸不法,以先有隙,,令自為其宜,。右軍遂稱疾去郡,以憤慨致終,。
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