德廣軒 671萬(wàn)字 234820人讀過(guò) 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無(wú)他技,其心休休焉,,其如有容焉,。人之有技,若己有之;人之彥圣,,其心好之,,不啻若自其口出。實(shí)能容之,,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉!人之有技,,媢疾以惡之,;人之彥圣,而違之俾不通:實(shí)不能容,,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,,不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛人,,能惡人,。見賢而不能舉,舉而不能先,,命也,;見不善而不能退,退而不能遠(yuǎn),,過(guò)也,。好人之所惡,惡人之所好,,是謂拂人之性,,菑必逮夫身。是故君子有大道,,必忠信以得之,,驕泰以失之。
古之欲明明德于天下者,,先治其國(guó),。欲治其國(guó)者,先齊其家,。欲齊其家者,,先修其身。欲修其身者,,先正其心,。欲正其心者,,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,,先致其知,。致知在格物。物格而后知至,,知至而后意誠(chéng),,意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平,。
會(huì)稽虞(馬斐),,元皇時(shí)與桓宣武同俠,其人有才理勝望,。王丞相嘗謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無(wú)公望,,丁潭有公望而無(wú)公才,兼之者其在卿乎,?”(馬斐)未達(dá)而喪,。
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