子車英 241萬字 399155人讀過 連載
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同姓從宗,合族屬,;異姓主名,治際會,。名著,,而男女有別。其夫屬乎父道者,,妻皆母道也,;其夫屬乎子道者,妻皆婦道也,。謂弟之妻「婦」者,,是嫂亦可謂之「母」乎,?名者人治之大者也,,可無慎乎?四世而緦,,服之窮也,;五世袒免,殺同姓也,。六世,,親屬竭矣。其庶姓別于上,,而戚單于下,,昏姻可以通乎?系之以姓而弗別,綴之以食而弗殊,,雖百世而昏姻不通者,,周道然也。
曾子曰:“身也者,,父母之遺體也,。行父母之遺體,敢不敬乎,?居處不莊,,非孝也;事君不忠,,非孝也,;蒞官不敬,非孝也,;朋友不信,,非孝也;戰(zhàn)陳無勇,,非孝也,;五者不遂,災及于親,,敢不敬乎,?亨孰膻薌,嘗而薦之,,非孝也,,養(yǎng)也。君子之所謂孝也者,,國人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,所謂孝也已,。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng)。養(yǎng),,可能也,,敬為難;敬,,可能也,,安為難;安,,可能也,,卒為難,。父母既沒,慎行其身,,不遺父母惡名,,可謂能終矣。仁者,,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,,宜此者也;信者,,信此者也,;強者,強此者也,。樂自順此生,,刑自反此作?!痹釉唬骸胺蛐?,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無朝夕,,推而放諸東海而準,推而放諸西海而準,,推而放諸南海而準,,推而放諸北海而準?!对姟吩疲骸鹤晕髯詵|,,自南自北,無思不服,?!淮酥^也?!痹釉唬骸皹淠疽詴r伐焉,,禽獸以時殺焉,。夫子曰:『斷一樹,,殺一獸,不以其時,,非孝也,。』孝有三:小孝用力,中孝用勞,,大孝不匱,。思慈愛忘勞,可謂用力矣,。尊仁安義,,可謂用勞矣。博施備物,,可謂不匱矣,。父母愛之,嘉而弗忘,;父母惡之,,懼而無怨;父母有過,,諫而不逆,;父母既沒,必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,。”樂正子春下堂而傷其足,,數(shù)月不出,,猶有憂色。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,,數(shù)月不出,,猶有憂色,何也,?”樂正子春曰:“善如爾之問也,!善如爾之問也!吾聞諸曾子,,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),無人為大,?!桓改溉尤鴼w之,,可謂孝矣,。不虧其體,不辱其身,,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,,舟而不游,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,忿言不反于身,。不辱其身,,不羞其親,可謂孝矣,?!?/p>
張?zhí)戾a世雄涼州,以力弱詣京師,,雖遠方殊類,,亦邊人之桀也。聞皇京多才,,欽羨彌至,。猶在渚住,司馬著作往詣之,。言容鄙陋,,無可觀聽。天錫心甚悔來,,以遐外可以自固,。王彌有俊才美譽,當時聞而造焉,。既至,,天錫見其風神清令,言話如流,,陳說古今,,無不貫悉。又諳人物氏族,,中來皆有證據(jù),。天錫訝服。
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