　　燔柴于泰壇,，祭天也,；瘞埋于泰折，祭地也,；用骍犢,。埋少牢于泰昭,，祭時也；相近于坎壇,，祭寒暑也。王宮,，祭日也；夜明,，祭月也,；幽宗，祭星也,；雩宗,，祭水旱也；四坎壇,，祭四時也,。山林,、川谷,、丘陵,，能出云為風雨，見怪物,，皆曰神,。有天下者,，祭百神,。諸侯在其地則祭之，亡其地則不祭,。

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　　周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：“吾本謂度江托足無所,。爾家有相,，爾等並羅列吾前,，復何憂,？”周嵩起,，長跪而泣曰：“不如阿母言,。伯仁為人誌大而才短,，名重而識闇，好乘人之弊,，此非自全之道。嵩性狼抗,，亦不容於世。唯阿奴碌碌,，當在阿母目下耳！”

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　　曾子問曰：“君薨,，既殯,，而臣有父母之喪,，則如之何？”孔子曰：“歸居于家,，有殷事，則之君所,，朝夕否?！痹唬骸熬葐?，而臣有父母之喪,，則如之何,？”孔子曰：“歸哭而反送君,?！痹唬骸熬礆?，而臣有父母之喪,，則如之何,？”孔子曰：“歸殯，反于君所,，有殷事則歸，朝夕否,。大夫，室老行事,；士，則子孫行事,。大夫內(nèi)子，有殷事,，亦之君所,，朝夕否,。”

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　　許掾年少時，人以比王茍子,，許大不平。時諸人士及於法師並在會稽西寺講,，王亦在焉。許意甚忿,，便往西寺與王論理，共決優(yōu)劣,。苦相折挫,，王遂大屈。許復執(zhí)王理,，王執(zhí)許理,，更相覆疏；王復屈,。許謂支法師曰：“弟子向語何似？”支從容曰：“君語佳則佳矣,，何至相苦邪？豈是求理中之談哉,！”

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　　孝武山陵夕，王孝伯入臨,，告其諸弟曰：“雖榱桷惟新,，便自有黍離之哀！”

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　　曹公少時見喬玄,，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭,，撥而理之，非君乎,？然君實亂世之英雄,，治世之奸賊,。恨吾老矣,，不見君富貴,，當以子孫相累,?！?/p>

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