茅涒灘 778萬字 304814人讀過 連載
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自天子以至于庶人,,一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,,而其所薄者厚,,未之有也。此謂知本,,此謂知之至也,。
子云:“賓禮每進以讓,喪禮每加以遠,?!痹∮谥辛铮堄陔幌?,小斂于戶內,,大斂于阼,殯于客位,,祖于庭,,葬于墓,所以示遠也,。殷人吊于壙,,周人吊于家,示民不偝也,。子云:“死,民之卒事也,,吾從周,。”以此坊民,,諸侯猶有薨而不葬者,。子云:“升自客階,受吊于賓位,,教民追孝也,。”未沒喪不稱君,,示民不爭也,。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,。”以此坊民,,子猶有弒其父者,。
儒有聞善以相告也,見善以相示也,;爵位相先也,,患難相死也;久相待也,,遠相致也,。其任舉有如此者。
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