郁丁巳 68萬字 874046人讀過 連載
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凡賜爵,昭為一,,穆為一,。昭與昭齒,穆與穆齒,,凡群有司皆以齒,,此之謂長(zhǎng)幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者,,惠下之道也,。唯有德之君為能行此,明足以見之,,仁足以與之,。畀之為言與也,能以其余畀其下者也,。輝者,,甲吏之賤者也;胞者,,肉吏之賤者也,;翟者,樂吏之賤者也,;閽者,,守門之賤者也。古者不使刑人守門,,此四守者,,吏之至賤者也。尸又至尊,;以至尊既祭之末,,而不忘至賤,而以其余畀之,。是故明君在上,,則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,此之謂上下之際,。
毋拔來,,毋報(bào)往,,毋瀆神,毋循枉,,毋測(cè)未至,。士依于德,游于藝,;工依于法,,游于說。毋訾衣服成器,,毋身質(zhì)言語,。言語之美,穆穆皇皇,;朝廷之美,,濟(jì)濟(jì)翔翔;祭祀之美,,齊齊皇皇,;車馬之美,匪匪翼翼,;鸞和之美,,肅肅雍雍。問國(guó)君之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),,則曰:“能從社稷之事矣”;幼,,則曰:“能御”,,“未能御”。問大夫之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),,則曰:“能從樂人之事矣”;幼,,則曰:“能正于樂人”,,未能正于樂人”。問士之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),,則曰:“能耕矣”;幼,,則曰:“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,,堂上不趨,,城上不趨,。武車不式;介者不拜,。
是故古者天子之制,,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,天子試之于射宮,。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂,而中多者,,得與于祭。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂,,而中少者,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,;數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地,。故曰:射者,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,,以習(xí)禮樂。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,,未之有也,。
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