粘丁巳 500萬字 474026人讀過 連載
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凡斂者袒,,遷尸者襲,。君之喪,大胥是斂,,眾胥佐之;大夫之喪,,大胥侍之,,眾胥是斂;士之喪,,胥為侍,,士是斂。小斂大斂,祭服不倒,,皆左衽結(jié)絞不紐,。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂,,斂焉則為之壹不食,。凡斂者六人。君錦冒黼殺,,綴旁七,;大夫玄冒黼殺,綴旁五,;士緇冒赪殺,,綴旁三。凡冒質(zhì)長與手齊,,殺三尺,,自小斂以往用夷衾,夷衾質(zhì)殺之,,裁猶冒也,。君將大斂,子弁绖,,即位于序端,,卿大夫即位于堂廉楹西,北面東上,,父兄堂下北面,,夫人命婦尸西東面,外宗房中南面,。小臣鋪席,,商祝鋪絞紟衾衣,士盥于盤,,上士舉遷尸于斂上,。卒斂,宰告,,子馮之踴,,夫人東面亦如之。大夫之喪,,將大斂,,既鋪絞紟衾衣。君至,,主人迎,,先入門右,,巫止于門外,君釋菜,,祝先入升堂,,君即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西,,北面東上,;主人房外南面,主婦尸西,,東面,。遷尸,卒斂,,宰告,,主人降,北面于堂下,,君撫之,,主人拜稽顙,君降,、升主人馮之,,命主婦馮之。士之喪,,將大斂,,君不在,其余禮猶大夫也,。鋪絞紟,,踴;鋪衾,,踴,;鋪衣,踴,;遷尸,,踴;斂衣,,踴,;斂衾,踴,;斂絞紟,,踴。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見之,。樂以迎來,,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔娨?。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
衛(wèi)有大史曰柳莊,,寢疾。公曰:“若疾革,,雖當(dāng)祭必告,。”公再拜稽首,,請于尸曰:“有臣柳莊也者,,非寡人之臣,社稷之臣也,,聞之死,,請往?!辈会尫?,遂以襚之。與之邑裘氏與縣潘氏,,書而納諸棺,,曰:“世世萬子孫,無變也,?!?/p>
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