歐陽彥杰 867萬字 200389人讀過 連載
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吊者即位于門西,東面,;其介在其東南,,北面西上,西于門,。主孤西面,。相者受命曰:“孤某使某請事?!笨驮唬骸肮丫鼓?,如何不淑!”相者入告,,出曰:“孤某須矣,。”吊者入,,主人升堂,西面,。吊者升自西階,,東面,致命曰:“寡君聞君之喪,,寡君使某,,如何不淑!”子拜稽顙,,吊者降,,反位,。含者執(zhí)璧將命曰:“寡君使某含,?!毕嗾呷敫妫鲈唬骸肮履稠氁??!焙呷?,升堂,,致命。再拜稽顙,。含者坐委于殯東南,,有葦席;既葬,,蒲席。降,,出,,反位,。宰朝服,即喪屨升自西階,,西面,,坐取璧,降自西階以東,。襚者曰:“寡君使某襚,?!毕嗾呷敫?,出曰:“孤某須矣,?!币`者執(zhí)冕服,;左執(zhí)領,,右執(zhí)要,,入,,升堂致命曰:“寡君使某襚,?!弊影莼?。委衣于殯東,。襚者降,,受爵弁服于門內(nèi)溜,,將命,,子拜稽顙,,如初,。受皮弁服于中庭,。自西階受朝服,,自堂受玄端,,將命,,子拜稽顙,,皆如初。襚者降,,出,,反位。宰夫五人,,舉以東,。降自西階。其舉亦西面,。上介赗:執(zhí)圭將命,,曰:“寡君使某赗?!毕嗾呷敫?,反命曰:“孤某須矣?!标惓它S大路于中庭,,北辀。執(zhí)圭將命,。客使自下,,由路西,。子拜稽顙,坐委于殯東南隅,。宰舉以東,。凡將命,鄉(xiāng)殯將命,,子拜稽顙,。西面而坐,,委之,。宰舉璧與圭,,宰夫舉襚,,升自西階,,西面,坐取之,,降自西階,。赗者出,,反位于門外。上客臨曰:“寡君有宗廟之事,,不得承事,,使一介老某相執(zhí)綍,?!毕嗾叻疵唬骸肮履稠氁??!迸R者入門右,,介者皆從之,,立于其左東上,。宗人納賓,,升,,受命于君,;降曰:“孤敢辭吾子之辱,,請吾子之復位,?!笨蛯υ唬骸肮丫?,毋敢視賓客,,敢辭,?!弊谌朔疵唬骸肮赂夜剔o吾子之辱,,請吾子之復位,?!笨蛯υ唬骸肮丫常愀乙曎e客,,敢固辭?!弊谌朔疵唬骸肮赂夜剔o吾子之辱,,請吾子之復位,。”客對曰:“寡君命使臣某,,毋敢視賓客,,是以敢固辭。固辭不獲命,,敢不敬從,。”客立于門西,,介立于其左,,東上。孤降自阼階,,拜之,,升哭,,與客拾踴三,??统?,送于門外,,拜稽顙。
昔者仲尼與于蠟賓,,事畢,,出游于觀之上,喟然而嘆,。仲尼之嘆,,蓋嘆魯也。言偃在側(cè)曰:“君子何嘆,?”孔子曰:“大道之行也,與三代之英,,丘未之逮也,,而有志焉?!贝蟮乐幸?,天下為公。選賢與能,,講信修睦,故人不獨親其親,,不獨子其子,使老有所終,,壯有所用,,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,,皆有所養(yǎng),。男有分,女有歸,。貨惡其棄于地也,,不必藏于己,;力惡其不出于身也,不必為己,。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,,是謂大同,。今大道既隱,天下為家,,各親其親,,各子其子,貨力為己,,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,,禮義以為紀,;以正君臣,以篤父子,,以睦兄弟,,以和夫婦,以設制度,,以立田里,,以賢勇知,以功為己,。故謀用是作,而兵由此起,。禹,、湯、文,、武,、成王、周公,,由此其選也,。此六君子者,未有不謹于禮者也,。以著其義,以考其信,,著有過,,刑仁講讓,示民有常,。如有不由此者,,在勢者去,眾以為殃,,是謂小康,。言偃復問曰:“如此乎禮之急也?”孔子曰:“夫禮,,先王以承天之道,以治人之情,。故失之者死,,得之者生?!对姟吩唬骸合嗍笥畜w,,人而無禮;人而無禮,,胡不遄死,?』是故夫禮,,必本于天,,殽于地,列于鬼神,,達于喪祭,、射御、冠昏,、朝聘,。故圣人以禮示之,故天下國家可得而正也,?!毖再葟蛦栐唬骸胺蜃又畼O言禮也,,可得而聞與?”孔子曰:“我欲觀夏道,,是故之杞,,而不足征也;吾得夏時焉,。我欲觀殷道,,是故之宋,而不足征也,;吾得坤干焉,。坤干之義,,夏時之等,,吾以是觀之,?!狈蚨Y之初,,始諸飲食,,其燔黍捭豚,,污尊而抔飲,,蕢桴而土鼓,,猶若可以致其敬于鬼神,。及其死也,,升屋而號,,告曰:“皋!某復,?!比缓箫埿榷谑搿9侍焱夭匾?,體魄則降,,知氣在上,,故死者北首,生者南鄉(xiāng),,皆從其初,。昔者先王,未有宮室,,冬則居營窟,,夏則居橧巢。未有火化,,食草木之實、鳥獸之肉,,飲其血,,茹其毛。未有麻絲,,衣其羽皮,。后圣有作,,然后修火之利,范金合土,,以為臺榭,、宮室、牖戶,,以炮以燔,,以亨以炙,以為醴酪,;治其麻絲,,以為布帛,以養(yǎng)生送死,,以事鬼神上帝,,皆從其朔。故玄酒在室,,醴醆在戶,,粢醍在堂,澄酒在下,。陳其犧牲,,備其鼎俎,列其琴瑟管磬鐘鼓,,修其祝嘏,以降上神與其先祖,。以正君臣,,以篤父子,以睦兄弟,,以齊上下,,夫婦有所,。是謂承天之祜,。作其祝號,玄酒以祭,,薦其血毛,腥其俎,,孰其殽,,與其越席,疏布以冪,,衣其浣帛,,醴醆以獻,薦其燔炙,,君與夫人交獻,,以嘉魂魄,是謂合莫,。然后退而合亨,,體其犬豕牛羊,,實其簠簋,、籩豆、铏羹,。祝以孝告,,嘏以慈告,是謂大祥,。此禮之大成也,。
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