太史丙 893萬字 758738人讀過 連載
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子貢退,言游進曰:“敢問禮也者,,領惡而全好者與,?”子曰:“然?!薄叭粍t何如,?”子曰:“郊社之義,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,,所以仁賓客也?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x,、嘗禘之禮,治國其如指諸掌而已乎,!是故,,以之居處有禮,故長幼辨也,。以之閨門之內有禮,,故三族和也。以之朝廷有禮,,故官爵序也,。以之田獵有禮,,故戎事閑也。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時,樂得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀得其哀,,辨說得其黨,,官得其體,政事得其施,;加于身而錯于前,,凡眾之動得其宜?!?/p>
曾子問曰:“卿大夫將為尸于公,,受宿矣,而有齊衰內喪,,則如之何,?”孔子曰:“出舍乎公宮以待事,禮也,?!笨鬃釉唬骸笆兔岫觯?、大夫,、士皆下之。尸必式,,必有前驅,。”
古者:公田,,藉而不稅,。市,廛而不稅,。關,譏而不征,。林麓川澤,,以時入而不禁。夫圭田無征。用民之力,,歲不過三日,。田里不粥,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,時四時,。量地遠近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛柔輕重遲速異齊,五味異和,,器械異制,,衣服異宜。修其教,,不易其俗,;齊其政,不易其宜,。中國戎夷,,五方之民,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國,、夷、蠻,、戎,、狄,皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語不通,,嗜欲不同,。達其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,北方曰譯,。
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