　　子張問政，子曰：“師乎,！前,，吾語女乎？君子明于禮樂,，舉而錯之而已,。”子張復問,。子曰：“師,，爾以為必鋪幾筵，升降酌獻酬酢,，然后謂之禮乎,？爾以為必行綴兆。興羽龠,，作鐘鼓,，然后謂之樂乎？言而履之,，禮也,。行而樂之，樂也,。君子力此二者以南面而立,，夫是以天下太平也。諸侯朝,，萬物服體,，而百官莫敢不承事矣。禮之所興,，眾之所治也,；禮之所廢，眾之所亂也,。目巧之室，則有奧阼,，席則有上下,，車則有左右，行則有隨,，立則有序,，古之義也,。室而無奧阼，則亂于堂室也,。席而無上下,，則亂于席上也。車而無左右,，則亂于車也,。行而無隨，則亂于涂也,。立而無序,，則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,，辨貴賤,、長幼、遠近,、男女,、外內，莫敢相逾越,，皆由此涂出也,。”三子者,，既得聞此言也于夫子,，昭然若發(fā)蒙矣。

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　　徐孺子年九歲,，嘗月下戲,。人語之曰：“若令月中無物，當極明邪,？”徐曰：“不然,，譬如人眼中有瞳子，無此必不明,?！?/p>

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　　王敦既下，住船石頭,，欲有廢明帝意,。賓客盈坐，敦知帝聰明,，欲以不孝廢之,。每言帝不孝之狀，而皆雲溫太真所說,。溫嘗為東宮率,，後為吾司馬,，甚悉之。須臾,，溫來,，敦便奮其威容，問溫曰：“皇太子作人何似,？”溫曰：“小人無以測君子,。”敦聲色並厲,，欲以威力使從己,，乃重問溫：“太子何以稱佳？”溫曰：“鉤深致遠,，蓋非淺識所測,。然以禮侍親，可稱為孝,?！?/p>

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　　孫長樂兄弟就謝公宿，言至款雜,。劉夫人在壁後聽之,，具聞其語。謝公明日還,，問：“昨客何似,？”劉對曰：“亡兄門，未有如此賓客,！”謝深有愧色,。

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　　庾仲初作揚都賦成，以呈庾亮,。亮以親族之懷,，大為其名價雲：“可三二京，四三都,?！膘洞巳巳烁倢懀枷录垶橹F,。謝太傅雲：“不得爾,。此是屋下架屋耳，事事擬學,，而不免儉狹,。”

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　　良冶之子,，必學為裘,；良弓之子，必學為箕,；始駕者反之,，車在馬前。君子察于此三者,，可以有志于學矣,。

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