祝丁 105萬字 718620人讀過 連載
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子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜?請誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜,、廉而謙者宜歌風,。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動己而天地應焉,四時和焉,,星辰理焉,萬物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見利而讓,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊,曲如折,,止如槁木,,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長言之也,。說之,,故言之;言之不足,,故長言之,;長言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢枠?。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,而不知其所謂,?!弊釉唬骸皻庖舱撸裰⒁?;魄也者,,鬼之盛也;合鬼與神,,教之至也,。眾生必死,死必歸土:此之謂鬼,。骨肉斃于下,,陰為野土;其氣發(fā)揚于上,,為昭明,,焄蒿,凄愴,,此百物之精也,,神之著也。因物之精,,制為之極,,明命鬼神,以為黔首則,。百眾以畏,,萬民以服?!笔ト艘允菫槲醋阋?,筑為宮室,謂為宗祧,,以別親疏遠邇,,教民反古復始,不忘其所由生也。眾之服自此,,故聽且速也,。二端既立,報以二禮,。建設朝事,,燔燎膻薌,見以蕭光,,以報氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,,羞肝肺首心,,見間以俠甒,加以郁鬯,,以報魄也。教民相愛,,上下用情,,禮之至也。
魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐,,時人謂“蒹葭倚玉樹”,。
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更新時間:2025-05-29
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