張廖文斌 541萬字 779152人讀過 連載
《❤️韩漫歪歪》
凡聽五刑之訟,必原父子之親、立君臣之義以權之,。意論輕重之序、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之,;眾疑,,赦之。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽之,。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王,王三又,,然后制刑。凡作刑罰,,輕無赦。刑者侀也,,侀者成也,一成而不可變,,故君子盡心焉。析言破律,,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾,,殺。行偽而堅,,言偽而辯,學非而博,,順非而澤,,以疑眾,,殺,。假于鬼神、時日,、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,,不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過。有圭璧金璋,,不粥于市,;命服命車,不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市,。用器不中度,不粥于市,。兵車不中度,,不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,,不粥于市。奸色亂正色,,不粥于市,。錦文珠玉成器,不粥于市,。衣服飲食,,不粥于市。五谷不時,,果實未熟,,不粥于市。木不中伐,不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市。關執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識異言,。
鄉(xiāng)飲酒之義:主人拜迎賓于庠門之外,,入,,三揖而后至階,,三讓而后升,所以致尊讓也,。盥洗揚觶,,所以致潔也,。拜至,拜洗,,拜受,,拜送,拜既,,所以致敬也,。尊讓潔敬也者,君子之所以相接也,。君子尊讓則不爭,,潔敬則不慢,不慢不爭,,則遠于斗辨矣,;不斗辨則無暴亂之禍矣,斯君子之所以免于人禍也,,故圣人制之以道,。
子曰:“鬼神之為德,其盛矣乎,?視之而弗見,,聽之而弗聞,體物而不可遺,,使天下之人齊明盛服,,以承祭祀。洋洋乎如在其上,,如在其左右,。《詩》曰:‘神之格思,不可度思,!矧可射思,!’夫微之顯,誠之不可掩如此夫,?!?/p>
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