頓癸未 5萬字 390406人讀過 連載
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冒者何也,?所以掩形也,。自襲以至小斂,不設(shè)冒則形,,是以襲而后設(shè)冒也,。或問于曾子曰:“夫既遣而包其余,,猶既食而裹其余與,?君子既食,,則裹其余乎?”曾子曰:“吾子不見大饗乎,?夫大饗,,既饗,卷三牲之俎歸于賓館,。父母而賓客之,,所以為哀也!子不見大饗乎,!”非為人喪,,問與賜與?
子云:“夫禮,,坊民所淫,,章民之別,使民無嫌,,以為民紀(jì)者也,。”故男女無媒不交,,無幣不相見,,恐男女之無別也。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身,。《詩》云:“伐柯如之何,?匪斧不克,;取妻如之何?匪媒不得,;蓺麻如之何,?橫從其畝;取妻如之何,?必告父母,。”子云:“取妻不取同姓,,以厚別也,。”故買妾不知其姓,,則卜之,。以此坊民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻瘢柡瞠q殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,不有見焉,,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門,。以此坊民,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì)。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭,。婦人疾,問之不問其疾,。以此坊民,,民猶淫泆而亂于族。子云:“婚禮,,婿親迎,,見于舅姑,舅姑承子以授婿,,恐事之違也,。”以此坊民,,婦猶有不至者,。
父命呼,,唯而不諾,手執(zhí)業(yè)則投之,,食在口則吐之,,走而不趨。親老,,出不易方,,復(fù)不過時。親癠色容不盛,,此孝子之疏節(jié)也,。父歿而不能讀父之書,手澤存焉爾,;母歿而杯圈不能飲焉,,口澤之氣存焉爾。
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