南門(mén)嘉瑞 764萬(wàn)字 10880人讀過(guò) 連載
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圣人南面而聽(tīng)天下,,所且先者五,,民不與焉,。一曰治親,二曰報(bào)功,,三曰舉賢,,四曰使能,五曰存愛(ài),。五者一得于天下,,民無(wú)不足、無(wú)不贍者,。五者,,一物紕繆,,民莫得其死。圣人南面而治天下,,必自人道始矣,。
九州島之長(zhǎng)入天子之國(guó),曰牧,。天子同姓,,謂之叔父;異姓,,謂之叔舅,;于外曰侯,于其國(guó)曰君,。其在東夷,、北狄、西戎,、南蠻,,雖大,曰子,。于內(nèi)自稱(chēng)曰不谷,,于外自稱(chēng)曰王老。庶方小侯入天子之國(guó),,曰某人,,于外曰子,自稱(chēng)曰孤,。天子當(dāng)依而立,,諸侯北面而見(jiàn)天子,曰覲,。天子當(dāng)寧而立,,諸公東面、諸侯西面,,曰朝,。
道德仁義,非禮不成,,教訓(xùn)正俗,,非禮不備。分爭(zhēng)辨訟,,非禮不決,。君臣上下父子兄弟,非禮不定,?;聦W(xué)事師,,非禮不親。班朝治軍,,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,,供給鬼神,,非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,,不離禽獸,。今人而無(wú)禮,雖能言,,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無(wú)禮,故父子聚麀,。是故圣人作,,為禮以教人。使人以有禮,,知自別于禽獸,。
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