諸葛柳 667萬(wàn)字 99824人讀過(guò) 連載
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宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂,。”子曰:“氣也者,,神之盛也,;魄也者,鬼之盛也,;合鬼與神,,教之至也,。眾生必死,死必歸土:此之謂鬼,。骨肉斃于下,,陰為野土;其氣發(fā)揚(yáng)于上,,為昭明,,焄蒿,凄愴,,此百物之精也,,神之著也。因物之精,,制為之極,,明命鬼神,以為黔首則,。百眾以畏,,萬(wàn)民以服?!笔ト艘允菫槲醋阋?,筑為宮室,謂為宗祧,,以別親疏遠(yuǎn)邇,,教民反古復(fù)始,不忘其所由生也,。眾之服自此,,故聽(tīng)且速也。二端既立,,報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事,燔燎膻薌,,見(jiàn)以蕭光,,以報(bào)氣也。此教眾反始也,。薦黍稷,,羞肝肺首心,見(jiàn)間以俠甒,,加以郁鬯,,以報(bào)魄也。教民相愛(ài),,上下用情,,禮之至也,。
生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊,;百乘之家,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣?!贝酥^國(guó)不以利為利,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國(guó)家,, 災(zāi)害并至。雖有善者,,亦無(wú)如之何矣,!此謂國(guó)不以利為利,以義為利也,。
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