徭弈航 478萬字 191612人讀過 連載
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曾子問曰:“卿,、大夫?qū)槭诠芩抟?,而有齊衰內(nèi)喪,,則如之何?”孔子曰:“出,,舍于公館以待事,,禮也?!笨鬃釉唬骸笆兔岫?,卿、大夫,、士皆下之,,尸必式,必有前驅(qū),?!弊酉膯栐唬骸叭曛畣首淇蓿鸶镏聼o辟也者,,禮與?初有司與,?”孔子曰:“夏后氏三年之喪,,既殯而致事,殷人既葬而致事,?!队洝吩唬骸硬粖Z人之親,亦不可奪親也,?!酥^乎?”子夏曰:“金革之事無辟也者,,非與,?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者魯公伯禽有為為之也。今以三年之喪,,從其利者,,吾弗知也!”
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
簡文作相王時,,與謝公共詣桓宣武,。王珣先在內(nèi),,桓語王:“卿嘗欲見相王,可住帳裏,?!倍图热ィ钢^王曰:“定何如,?”王曰:“相王作輔,,自然湛若神君,公亦萬夫之望,。不然,,仆射何得自沒?”
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