抄癸未 286萬字 972640人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
王大語東亭:“卿乃復(fù)論成不惡,那得與僧彌戲,!”
子夏曰:“三王之德,,參于天地,敢問:何如斯可謂參于天地矣,?”孔子曰:“奉三無私以勞天下,。”子夏曰:“敢問何謂三無私,?”孔子曰:“天無私覆,地?zé)o私載,,日月無私照,。奉斯三者以勞天下,此之謂三無私,。其在《詩》曰:‘帝命不違,,至于湯齊。湯降不遲,,圣敬日齊,。昭假遲遲,上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時,,春秋冬夏,風(fēng)雨霜露,,無非教也,。地載神氣,神氣風(fēng)霆,,風(fēng)霆流形,,庶物露生,無非教也,。清明在躬,,氣志如神,嗜欲將至,,有開必先,。天降時雨,山川出云,。其在《詩》曰:‘嵩高惟岳,,峻極于天,。惟岳降神,生甫及申,。惟申及甫,,惟周之翰。四國于蕃,,四方于宣,。’此文武之德也,。三代之王也,,必先令聞,《詩》云:‘明明天子,,令聞不已,。’三代之德也,?!谄湮牡拢瑓f(xié)此四國,?!笸踔乱病,!弊酉孽耆欢?,負墻而立曰:“弟子敢不承乎!”
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