大曼萍 829萬字 587603人讀過 連載
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有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也,。殷人尚聲,,臭味未成,滌蕩其聲,;樂三闋,,然后出迎牲。聲音之號,,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,灌用鬯臭,,郁合鬯,;臭,陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋,,用玉氣也。既灌,,然后迎牲,,致陰氣也。蕭合黍稷,;臭,,陽達(dá)于墻屋。故既奠,,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,慎諸此,?;隁鈿w于天,形魄歸于地,。故祭,,求諸陰陽之義也。殷人先求諸陽,,周人先求諸陰,。詔祝于室,坐尸于堂,,用牲于庭,,升首于室。直祭,祝于主,;索祭,,祝于祊。不知神之所在,,于彼乎,?于此乎?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠(yuǎn)者與?祊之為言倞也,,肵之為言敬也,。富也者福也,首也者,,直也,。相,饗之也,。嘏,,長也,大也,。尸,,陳也。毛血,,告幽全之物也,。告幽全之物者,貴純之道也,。血祭,,盛氣也。祭肺肝心,,貴氣主也,。祭黍稷加肺,祭齊加明水,,報(bào)陰也,。取膟菺燔燎,升首,,報(bào)陽也,。明水涚齊,貴新也,。凡涚,,新之也,。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,肉袒親割,,敬之至也,。敬之至也,服也,。拜,,服也;稽首,,服之甚也,;肉袒,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也;稱曾孫某,,謂國家也,。祭祀之相,主人自致其敬,,盡其嘉,,而無與讓也。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣。舉斝角,,詔妥尸,。古者,尸無事則立,,有事而后坐也,。尸,神象也,。祝,,將命也??s酌用茅,,明酌也。醆酒涚于清,,汁獻(xiàn)涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也。祭有祈焉,有報(bào)焉,,有由辟焉,。齊之玄也,以陰幽思也,。故君子三日齊,,必見其所祭者。
謝萬北征,,常以嘯詠?zhàn)愿?,未嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬,,而審其必?cái)?,乃俱行。從容謂萬曰:“汝為元帥,,宜數(shù)喚諸將宴會,,以說眾心?!比f從之,。因召集諸將,都無所說,,直以如意指四坐雲(yún):“諸君皆是勁卒,。”諸將甚忿恨之,。謝公欲深箸恩信,,自隊(duì)主將帥以下,無不身造,,厚相遜謝,。及萬事敗,軍中因欲除之,。復(fù)雲(yún):“當(dāng)為隱士,。”故幸而得免,。
天子之縣內(nèi):方千里者為方百里者百,。封方百里者九,其余方百里者九十一,。又封方七十里者二十一--為方百里者十,,方十里者二十九;其余,,方百里者八十,,方十里者七十一,。又封方五十里者六十三--為方百里者十五,方十里者七十五,;其余方百里者六十四,,方十里者九十六。諸侯之下士祿食九人,,中士食十八人,,上士食三十六人,。下大夫食七十二人,,卿食二百八十八人。君食二千八百八十人,。次國之卿食二百一十六人,,君食二千一百六十人。小國之卿食百四十四人,,君食千四百四十人,。次國之卿,命于其君者,,如小國之卿,。天子之大夫?yàn)槿O(jiān),監(jiān)于諸侯之國者,,其祿視諸侯之卿,,其爵視次國之君,其祿取之于方伯之地,。方伯為朝天子,,皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi),視元士,。諸侯世子世國,,大夫不世爵。使以德,,爵以功,,未賜爵,視天子之元士,,以君其國,。諸侯之大夫,不世爵祿,。
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