東郭尚萍 165萬字 326828人讀過 連載
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恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,,陸產(chǎn)也,;其醢,水物也,?;e豆之薦,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質也,。大圭不琢,,美其質也,。丹漆雕幾之美,素車之乘,,尊其樸也,,貴其質而已矣。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也,。黃目,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
庾太尉少為王眉子所知,。庾過江,嘆王曰:“庇其宇下,,使人忘寒暑,。”
今之教者,,呻其占畢,,多其訊,言及于數(shù),,進而不顧其安,。使人不由其誠,教人不盡其材,;其施之也悖,,其求之也佛。夫然,,故隱其學而疾其師,,苦其難而不知其益也,雖終其業(yè),,其去之必速,。教之不刑,其此之由乎,!
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