宗政杰 127萬(wàn)字 150083人讀過(guò) 連載
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郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門(mén),,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
孫秀既恨石崇不與綠珠,,又憾潘嶽昔遇之不以禮。後秀為中書(shū)令,,嶽省內(nèi)見(jiàn)之,,因喚曰:“孫令,憶疇昔周旋不,?”秀曰:“中心藏之,,何日忘之?”嶽於是始知必不免,。後收石崇,、歐陽(yáng)堅(jiān)石,,同日收嶽。石先送市,,亦不相知,。潘後至,石謂潘曰:“安仁,,卿亦復(fù)爾邪,?”潘曰:“可謂‘白首同所歸’?!迸私鸸燃?shī)雲(yún):“投分寄石友,,白首同所歸?!蹦顺善渥?。
大夫降其庶子,其孫不降其父,。大夫不主士之喪,。為慈母之父母無(wú)服。夫?yàn)槿撕笳?,其妻為舅姑大功,。士祔于大夫則易牲。繼父不同居也者,;必嘗同居,。皆無(wú)主后。同財(cái)而祭其祖禰為同居,;有主后者為異居,。哭朋友者于門(mén)外之右南面,。祔葬者不筮宅,。士大夫不得祔于諸侯,祔于諸祖父之為士大夫者,,其妻祔于諸祖姑,,妾祔于妾祖姑;亡則中一以上而祔,。祔必以其昭穆,。諸侯不得祔于天子,天子,、諸侯,、大夫可以祔于士。
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