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萬(wàn)俟文閣 626萬(wàn)字 402178人讀過(guò) 連載

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　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也,；詔祝于室，而出于祊,，此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸，別嫌也,。尸在廟門(mén)外,，則疑于臣，在廟中則全于君,；君在廟門(mén)外則疑于君,，入廟門(mén)則全于臣、全于子,。是故,，不出者,，明君臣之義也。夫祭之道,，孫為王父尸,。所使為尸者，于祭者子行也,；父北面而事之,，所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,，君洗玉爵獻(xiàn)卿；尸飲七,，以瑤爵獻(xiàn)大夫,；尸飲九，以散爵獻(xiàn)士及群有司,，皆以齒,。明尊卑之等也。

　　為人子者,，居不主奧,，坐不中席，行不中道,，立不中門(mén),。食饗不為概，祭祀不為尸,。聽(tīng)于無(wú)聲,，視于無(wú)形。不登高,，不臨深,。不茍?chǎng)ぃ黄埿Α?/p>

　　劉令言始入洛,，見(jiàn)諸名士而嘆曰：“王夷甫太解明,，樂(lè)彥輔我所敬，張茂先我所不解,，周弘武巧於用短,，杜方叔拙於用長(zhǎng)?！?/p>

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