太史秀英 804萬字 486055人讀過 連載
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凡禮之大體,體天地,,法四時(shí),則陰陽,,順人情,,故謂之禮。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,有節(jié)有權(quán),,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也。仁義禮智,,人道具矣,。
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲,!”
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