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慈若云 934萬(wàn)字 989738人讀過(guò) 連載

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　　子曰：“素隱行怪,，后世有述焉,，吾弗為之矣。君子遵道而行,，半涂而廢,，吾弗能已矣。君子依乎中庸,，遁世不見(jiàn)知而不悔,，唯圣者能之?！?/p>

　　仲秋之月,，日在角，昏牽牛中,，旦觜觿中,。其日庚辛，其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲(chóng)毛。其音商,，律中南呂,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。盲風(fēng)至,，鴻雁來(lái)，玄鳥(niǎo)歸,，群鳥(niǎo)養(yǎng)羞,。天子居總章大廟，乘戎路,，駕白駱,，載白旗,，衣白衣，服白玉,，食麻與犬,，其器廉以深。

　　所謂治國(guó)必先齊其家者,，其家不可教而能教人者,，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,，所以事君也；弟者,，所以事長(zhǎng)也,；慈者，所以使眾也,?！犊嫡a》 曰：“如保赤子?！毙恼\(chéng)求之,，雖不中，不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁，一國(guó)興仁,；一家讓,，一國(guó)興讓；一人貪戾,，一國(guó)作亂,，其機(jī)如此。此謂一言僨事,， 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,，而民從之,。桀、紂率天下以暴,，而民從之。其所令反其所好,，而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,，而能喻諸人者,，未之有也。故治國(guó)在齊其家,?！对?shī)》云：“桃之夭夭， 其葉蓁蓁,。之子于歸,，宜其家人?！币似浼胰?，而后可以教國(guó)人?！对?shī)》云：“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,，而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云：“其儀不忒,，正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,，而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。

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