司徒宏娟 468萬(wàn)字 87965人讀過(guò) 連載
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天子存二代之后,猶尊賢也,,尊賢不過(guò)二代,。諸侯不臣寓公。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng),,答陽(yáng)之義也。臣之北面,,答君也,。大夫之臣不稽首,非尊家臣,,以辟君也,。大夫有獻(xiàn)弗親,君有賜不面拜,,為君之答己也,。鄉(xiāng)人禓,孔子朝服立于阼,,存室神也,。孔子曰:“射之以樂(lè)也,,何以聽(tīng),,何以射?”孔子曰:“士,,使之射,,不能,則辭以疾,??h弧之義也?!笨鬃釉唬骸叭正R,,一日用之,猶恐不敬,;二日伐鼓,,何居?”孔子曰:“繹之于庫(kù)門內(nèi),祊之于東方,,朝市之于西方,,失之矣?!?/p>
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,勇也;見(jiàn)利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問(wèn)樂(lè),。
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