烏雅春明 26萬字 595832人讀過 連載
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父母之喪,,既虞卒哭,,柱楣翦屏,芐翦不納,;期而小祥,,居堊室,寢有席,;又期而大祥,,居復寢;中月而禫,,禫而床。
哀公問于孔子曰:“大禮何如?君子之言禮,,何其尊也,?”孔子曰:“丘也小人,不足以知禮,?!本唬骸胺瘢∥嶙友灾??!笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮Y為大,。非禮無以節(jié)事天地之神也,,非禮無以辨君臣上下長幼之位也,非禮無以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數之交也,;君子以此之為尊敬然。然后以其所能教百姓,,不廢其會節(jié),。有成事,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,,然后言其喪算,備其鼎俎,,設其豕臘,,修其宗廟,歲時以敬祭祀,,以序宗族,。即安其居,節(jié)丑其衣服,,卑其宮室,,車不雕幾,器不刻鏤,,食不貳味,,以與民同利。昔之君子之行禮者如此,?!?/p>
天地嚴凝之氣,始于西南,,而盛于西北,,此天地之尊嚴氣也,,此天地之義氣也。天地溫厚之氣,,始于東北,,而盛于東南,此天地之盛德氣也,,此天地之仁氣也,。主人者尊賓,故坐賓于西北,,而坐介于西南以輔賓,,賓者接人以義者也,故坐于西北,。主人者,,接人以德厚者也,故坐于東南,。而坐僎于東北,,以輔主人也。仁義接,,賓主有事,,俎豆有數曰圣,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長幼曰德,。德也者,得于身也,。故曰:古之學術道者,,將以得身也。是故圣人務焉,。
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更新時間:2025-05-02
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