　　子曰：“禮也者,，理也；樂(lè)也者,，節(jié)也,。君子無(wú)理不動(dòng)，無(wú)節(jié)不作,。不能《詩(shī)》,，于禮繆,；不能樂(lè),，于禮素；薄于德,，于禮虛,。”子曰：“制度在禮,，文為在禮,，行之，其在人乎,！”子貢越席而對(duì)曰：“敢問(wèn)：夔其窮與,？”子曰：“古之人與,？古之人也,。達(dá)于禮而不達(dá)于樂(lè)，謂之素,；達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮,，謂之偏。夫夔,，達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮,，是以傳此名也，古之人也,?！?/p>

帶刀后衛(wèi)

龔閼逢

　　蘇峻之亂，庾太尉南奔見(jiàn)陶公,。陶公雅相賞重,。陶性儉吝,，及食，啖薤,，庾因留白,。陶問(wèn)：“用此何為？”庾雲(yún)：“故可種,。”於是大嘆庾非唯風(fēng)流,，兼有治實(shí),。

純陽(yáng)武神

樂(lè)正榮榮

　　所謂修身在正其心者,，身有所忿懥,，則不得其正,，有所恐懼,，則不得其正，有所好樂(lè),，則不得其正，有所憂患,，則不得其正。心不在焉,，視而不見(jiàn),，聽(tīng)而不聞,，食而不知其味,。此謂修身在正其心。

重生于康熙末年

雞元冬

　　魯莊公及宋人戰(zhàn)于乘丘,?？h賁父御,，卜國(guó)為右,。馬驚,，敗績(jī),，公隊(duì)。佐車(chē)授綏,。公曰：“末之卜也?！笨h賁父曰：“他日不敗績(jī)，而今敗績(jī),，是無(wú)勇也?！彼焖乐?。圉人浴馬,，有流矢在白肉,。公曰：“非其罪也?！彼煺C之,。士之有誄,，自此始也。

位面界皇

狐妙妙

　　王大將軍自目：“高朗疏率,，學(xué)通左氏,?！?/p>

綜升職之路

張鶴榮

　　範(fàn)榮期見(jiàn)郗超俗情不淡，戲之曰：“夷,、齊,、巢,、許,，壹詣垂名,。何必勞神苦形,，支策據(jù)梧邪？”郗未答,。韓康伯曰：“何不使遊刃皆虛,？”

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