第五醉柳 733萬(wàn)字 896881人讀過(guò) 連載
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子贛見師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,,星辰理焉,萬(wàn)物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識(shí)之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,,下如隊(duì),,曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,,故言之,;言之不足,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢?wèn)樂(lè)。
子貢問(wèn)于孔子曰:「敢問(wèn)君子貴玉而賤玟者何也,?為玉之寡而玟之多與,?」孔子曰:「非為玟之多故賤之也、玉之寡故貴之也,。夫昔者君子比德于玉焉:溫潤(rùn)而澤,,仁也;縝密以栗,,知也,;廉而不劌,義也,;垂之如隊(duì),,禮也;叩之其聲清越以長(zhǎng),,其終詘然,,樂(lè)也,;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,,忠也,;孚尹旁達(dá),信也,;氣如白虹,,天也;精神見于山川,,地也,;圭璋特達(dá),德也,。天下莫不貴者,,道也?!对?shī)》云:『言念君子,,溫其如玉?!还示淤F之也,。」
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