花娜 827萬字 86098人讀過 連載
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南陽翟道淵與汝南周子南少相友,共隱於尋陽,。庾太尉說周以當(dāng)世之務(wù),周遂仕,,翟秉誌彌固,。其後周詣翟,翟不與語,。
支道林還東,,時賢並送於征虜亭,。蔡子叔前至,坐近林公,。謝萬石後來,,坐小遠(yuǎn)。蔡暫起,,謝移就其處,。蔡還,見謝在焉,,因合褥舉謝擲地,,自復(fù)坐。謝冠幘傾脫,,乃徐起振衣就席,,神意甚平,不覺瞋沮,。坐定,,謂蔡曰:“卿奇人,殆壞我面,?!辈檀鹪唬骸拔冶静粸榍涿孀饔嫛,!逼溽?,二人俱不介意。
樂者,,心之動也,;聲者,,樂之象也,。文采節(jié)奏,聲之飾也,。君子動其本,,樂其象,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,,三步以見方,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,極幽而不隱,。獨樂其志,,不厭其道,;備舉其道,不私其欲,。是故情見而義立,,樂終而德尊。君子以好善,,小人以聽過,。故曰:生民之道,樂為大焉,。樂也者施也,;禮也者報也。樂,,樂其所自生,;而禮,反其所自始,。樂章德,,禮報情反始也。所謂大輅者,,天子之車也,。龍旗九旒,天子之旌也,。青黑緣者,,天子之寶龜也。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也,。樂也者,情之不可變者也,。禮也者,,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂之說,管乎人情矣,。窮本知變,,樂之情也;著誠去偽,,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,達(dá)神明之德,降興上下之神,,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉,。天地欣合,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達(dá),,羽翼奮,,角觡生,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸,;商祝辨乎喪禮,故后主人,。是故德成而上,藝成而下,;行成而先,,事成而后。是故先王有上有下,有先有后,,然后可以有制于天下也,。
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