肇白亦 876萬(wàn)字 718689人讀過(guò) 連載
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子張問(wèn)政,子曰:“師乎,!前,,吾語(yǔ)女乎,?君子明于禮樂(lè),舉而錯(cuò)之而已,?!弊訌垙?fù)問(wèn)。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆,。興羽龠,作鐘鼓,,然后謂之樂(lè)乎,?言而履之,,禮也。行而樂(lè)之,,樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬(wàn)物服體,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也;禮之所廢,,眾之所亂也,。目巧之室,則有奧阼,,席則有上下,,車(chē)則有左右,行則有隨,,立則有序,,古之義也。室而無(wú)奧阼,,則亂于堂室也,。席而無(wú)上下,則亂于席上也,。車(chē)而無(wú)左右,,則亂于車(chē)也。行而無(wú)隨,,則亂于涂也,。立而無(wú)序,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近,、男女、外內(nèi),,莫敢相逾越,,皆由此涂出也?!比诱?,既得聞此言也于夫子,,昭然若發(fā)蒙矣。
王戎喪兒萬(wàn)子,,山簡(jiǎn)往省之,,王悲不自勝。簡(jiǎn)曰:“孩抱中物,,何至於此,?”王曰:“聖人忘情,最下不及情,;情之所鐘,,正在我輩?!焙?jiǎn)服其言,,更為之慟。
其次致曲,。曲能有誠(chéng),,誠(chéng)則形,形則著,,著則明,,明則動(dòng),動(dòng)則變,,變則化,。唯天下至誠(chéng)為能化。
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