儲碧雁 861萬字 693415人讀過 連載
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路馬死,埋之以帷,。
非從柩與反哭,,無免于堩。凡喪,,小功以上,,非虞附練祥,無沐浴,。疏衰之喪,,既葬,人請見之,,則見,;不請見人。小功,,請見人可也,。大功不以執(zhí)摯。唯父母之喪,,不辟涕泣而見人,。三年之喪,祥而從政,;期之喪,,卒哭而從政;九月之喪,,既葬而從政,;小功緦之喪,既殯而從政,。曾申問于曾子曰:“哭父母有常聲乎,?”曰:“中路嬰兒失其母焉,何常聲之有,?”
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,,三年者,稱情而立文,,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,居倚廬,,食粥,,寢苫枕塊,所以為至痛飾也,。三年之喪,,二十五月而畢;哀痛未盡,,思慕未忘,,然而服以是斷之者,豈不送死者有已,,復生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,有血氣之屬必有知,,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,則失喪其群匹,,越月逾時焉,,則必反巡,過其故鄉(xiāng),,翔回焉,,鳴號焉,蹢躅焉,,踟躕焉,,然后乃能去之;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,然后乃能去之,;故有血氣之屬者,,莫知于人,故人于其親也,,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,,二十五月而畢,若駟之過隙,,然而遂之,,則是無窮也。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,,則釋之矣。
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