子車丹丹 842萬(wàn)字 222997人讀過(guò) 連載
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顏丁善居喪:始死,,皇皇焉如有求而弗得,;及殯,望望焉如有從而弗及,;既葬,,慨焉如不及其反而息。
庾玉臺(tái),,希之弟也,。希誅,將戮玉臺(tái),。玉臺(tái)子?jì)D,,宣武弟桓豁女也。徒跣求進(jìn),,閽禁不內(nèi),。女厲聲曰:“是何小人,?我伯父門,,不聽(tīng)我前!”因突入,,號(hào)泣請(qǐng)?jiān)唬骸扳子衽_(tái)常因人腳短三寸,,當(dāng)復(fù)能作賊不,?”宣武笑曰:“婿故自急。”遂原玉臺(tái)壹門,。
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛(ài)之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
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