唐朝好舅子

　　南陽宗世林,，魏武同時,，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空,，總朝政,，從容問宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之誌猶存,?！笔懒旨纫遭柚家娛瑁徊慌涞?。文帝兄弟每造其門,，皆獨拜床下，其見禮如此,。

鬼谷尸經(jīng)

　　古之學(xué)者：比物丑類。鼓無當(dāng)于五聲,，五聲弗得不和,。水無當(dāng)于五色，五色弗得不章,。學(xué)無當(dāng)于五官,。五官弗得不治。師無當(dāng)于五服,，五服弗得不親,。

奮斗在洪武末年

　　納幣一束：束五兩，兩五尋,。婦見舅姑,，兄弟、姑姊妹,，皆立于堂下,，西面北上，是見已,。見諸父,，各就其寢。女雖未許嫁,，年二十而笄,，禮之，婦人執(zhí)其禮,。燕則鬈首,。

斷裂的羈絆

　　父母雖沒，將為善,，思貽父母令名,，必果；將為不善，思貽父母羞辱,，必不果,。舅沒則姑老，冢婦所祭祀,、賓客,，每事必請于姑，介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,，毋怠，不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,，毋敢敵耦于冢婦，不敢并行,，不敢并命,，不敢并坐。凡婦,，不命適私室,，不敢退。婦將有事,，大小必請于舅姑,。子婦無私貨，無私畜,，無私器,，不敢私假，不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭，則受而獻(xiàn)諸舅姑,，舅姑受之則喜,，如新受賜，若反賜之則辭,，不得命,，如更受賜，藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請其故,，賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家，雖眾車徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬，則必獻(xiàn)其上,，而后敢服用其次也,；若非所獻(xiàn)，則不敢以入于宗子之門,，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富，則具二牲,，獻(xiàn)其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉，終事而后敢私祭,。

拓跋培

　　王安期作東?？?，吏錄壹犯夜人來,。王問：“何處來？”雲(yún)：“從師家受書還,，不覺日晚,。”王曰：“鞭撻寧越以立威名,，恐非致理之本,。”使吏送令歸家,。

至尊妖皇

　　裴散騎娶王太尉女,。婚後三日,，諸婿大會,，當(dāng)時名士，王,、裴子弟悉集,。郭子玄在坐，挑與裴談,。子玄才甚豐贍,，始數(shù)交未快。郭陳張甚盛，裴徐理前語,，理致甚微,，四坐咨嗟稱快。王亦以為奇,，謂諸人曰：“君輩勿為爾,，將受困寡人女婿！”