公冶玉杰 107萬(wàn)字 531434人讀過(guò) 連載
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為天子削瓜者副之,,巾以絺,。為國(guó)君者華之,,巾以绤。為大夫累之,,士疐之,,庶人龁之。
衣服在躬,,而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者,則以在者告,。道瞽亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者,,執(zhí)燭抱燋,,客作而辭,然后以授人,。執(zhí)燭不讓,,不辭,不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,有問(wèn)焉,,則辟咡而對(duì),。為人祭曰致福;為己祭而致膳于君子曰膳,;祔練曰告,。凡膳告于君子,,主人展之,,以授使者于阼階之南,南面再拜稽首送,;反命,,主人又再拜稽首。其禮:大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個(gè),少牢則以羊左肩七個(gè),,特豕則以豕左肩五個(gè)。國(guó)家靡敝,,則車不雕幾,,甲不組縢,食器不刻鏤,,君子不履絲屨,,馬不常秣。
天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也。
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