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過香綠 816萬字 550152人讀過 連載

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　　王子猷詣謝萬,，林公先在坐，瞻矚甚高,。王曰：“若林公須發(fā)並全，神情當復勝此不,？”謝曰：“唇齒相須,，不可以偏亡。須發(fā)何關於神明,？”林公意甚惡,。曰：“七尺之軀，今日委君二賢,?！?/p>

　　〔祭有十倫〕鋪筵設同幾，為依神也,；詔祝于室,，而出于祊，此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,，別嫌也。尸在廟門外,，則疑于臣,，在廟中則全于君；君在廟門外則疑于君,，入廟門則全于臣,、全于子,。是故，不出者,，明君臣之義也,。夫祭之道，孫為王父尸,。所使為尸者,，于祭者子行也；父北面而事之,，所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,，君洗玉爵獻卿,；尸飲七，以瑤爵獻大夫,；尸飲九,，以散爵獻士及群有司，皆以齒,。明尊卑之等也,。

　　蔡叔子雲(yún)：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立,?！?/p>

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