茹映云 887萬(wàn)字 719659人讀過(guò) 連載
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凡聽(tīng)五刑之訟,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄,泛與眾共之,;眾疑,,赦之。必察小大之比以成之,。成獄辭,,史以獄成告于正,正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽(tīng)之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王,王三又,,然后制刑,。凡作刑罰,輕無(wú)赦,。刑者侀也,,侀者成也,一成而不可變,,故君子盡心焉,。析言破律,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,,殺。作淫聲,、異服,、奇技、奇器以疑眾,,殺,。行偽而堅(jiān),言偽而辯,,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿桑砸杀?,殺,。假于鬼神、時(shí)日,、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,不以聽(tīng),。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò)。有圭璧金璋,,不粥于市,;命服命車(chē),不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市,。用器不中度,不粥于市,。兵車(chē)不中度,,不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,不粥于市,。奸色亂正色,,不粥于市。錦文珠玉成器,,不粥于市,。衣服飲食,不粥于市,。五谷不時(shí),,果實(shí)未熟,不粥于市,。木不中伐,,不粥于市。禽獸魚(yú)鱉不中殺,,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,,識(shí)異言,。
曾子問(wèn)曰:“諸侯旅見(jiàn)天子,入門(mén),,不得終禮,,廢者幾,?”孔子曰:“四?!闭?qǐng)問(wèn)之,。曰:“大廟火,日食,,后之喪,,雨沾服失容,則廢,。如諸侯皆在而日食,,則從天子救日,各以其方色與其兵,。大廟火,,則從天子救火,不以方色與兵,?!痹訂?wèn)曰:“諸侯相見(jiàn),揖讓入門(mén),,不得終禮,,廢者幾?”孔子曰:“六,?!闭?qǐng)問(wèn)之。曰:“天子崩,,大廟火,,日食,,后夫人之喪,,雨沾服失容,,則廢?!痹訂?wèn)曰:“天子嘗禘郊社五祀之祭,,簠簋既陳,天子崩,,后之喪,,如之何?”孔子曰:“廢,?!痹訂?wèn)曰:“當(dāng)祭而日食,太廟火,其祭也如之何,?”孔子曰:“接祭而已矣,。如牲至,未殺,,則廢,。天子崩,未殯,,五祀之祭不行,;既殯而祭,其祭也,,尸入,,三飯不侑,酳不酢而已矣,。自啟至于反哭,,五祀之祭不行;已葬而祭,,祝畢獻(xiàn)而已,。”曾子問(wèn)曰:“諸侯之祭社稷,,俎豆既陳,,聞天子崩、后之喪,、君薨,、夫人之喪,如之何,?”孔子曰:“廢。自薨比至于殯,,自啟至于反哭,,奉帥天子?!痹訂?wèn)曰:“大夫之祭,,鼎俎既陳,籩豆既設(shè),,不得成禮,,廢者幾?”孔子曰:“九,?!闭?qǐng)問(wèn)之。曰:“天子崩,、后之喪,、君薨,、夫人之喪、君之大廟火,、日食,、三年之喪、齊衰,、大功,,皆廢。外喪自齊衰以下,,行也,。其齊衰之祭也,尸入,,三飯不侑,,酳不酢而已矣;大功酢而已矣,;小功,、緦,室中之事而已矣,。士之所以異者,,緦不祭,所祭于死者無(wú)服則祭,?!?/p>
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最新章節(jié):異變(2025-06-30)
更新時(shí)間:2025-06-30
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