代歌韻 584萬(wàn)字 69807人讀過(guò) 連載
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子曰:“茍有車,,必見(jiàn)其軾;茍有衣,,必見(jiàn)其敝,;人茍或言之,必聞其聲,;茍或行之,,必見(jiàn)其成?!陡瘃吩唬骸疅o(wú)射,。’”子曰:“言從而行之,,則言不可飾也,;行從而言之,則行不可飾也,。故君子寡言,,而行以成其信,則民不得大其美而小其惡,?!对?shī)》云:‘自圭之玷,尚可磨也,;斯言之玷,,不可為也,?!⊙旁唬骸室簿樱挂泊蟪??!毒龏]》曰:‘昔在上帝,周田觀文王之德,,其集大命于厥躬,。’”子曰:“南人有言曰:‘人而無(wú)恒,,不可以為卜筮,。’古之遺言與,?龜筮猶不能知也,,而況于人乎,?《詩(shī)》云:‘我龜既厭,不我告猶,?!秲睹吩唬骸魺o(wú)及惡德,民立而正事,,純而祭祀,,是為不敬;事煩則亂,,事神則難,。’《易》曰:‘不恒其德,,或承之羞,。恒其德偵,婦人吉,,夫子兇,。’”
子曰:“下之事上也,,不從其所令,,從其所行。上好是物,,下必有甚者矣,。故上之所好惡,不可不慎也,,是民之表也,。”子曰:“禹立三年,,百姓以仁遂焉,,豈必盡仁?《詩(shī)》云:‘赫赫師尹,,民具爾瞻,。’《甫刑》曰:‘一人有慶,,兆民賴之,。’大雅曰:‘成王之孚,,下土之式,。’”子曰:“上好仁,,則下之為仁爭(zhēng)先人,。故長(zhǎng)民者章志,、貞教,、尊仁,,以子愛(ài)百姓;民致行己以說(shuō)其上矣,?!对?shī)》云:‘有梏德行,,四國(guó)順之?!?/p>
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