文寄柔 467萬字 66300人讀過 連載
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凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,,七十養(yǎng)于學(xué),,達(dá)于諸侯。八十拜君命,,一坐再至,,瞽亦如之。九十使人受,。五十異粻,六十宿肉,,七十貳膳,,八十常珍;九十,,飲食不離寢,、膳飲從于游可也。六十歲制,,七十時制,,八十月制;九十日修,,唯絞,、衾、冒,,死而后制,。五十始衰,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,,八十非人不暖;九十,,雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,,八十杖于朝;九十者,,天子欲有問焉,,則就其室,以珍從,。七十不俟朝,,八十月告存,九十日有秩五十不從力政,,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學(xué),,七十致政。唯衰麻為喪,。
次國之上卿,,位當(dāng)大國之中,中當(dāng)其下,,下當(dāng)其上大夫,。小國之上卿,位當(dāng)大國之下卿,,中當(dāng)其上大夫,,下當(dāng)其下大夫,其有中士,、下士者,,數(shù)各居其上之三分。凡四海之內(nèi)九州島,,州方千里,。州,建百里之國三十,,七十里之國六十,,五十里之國百有二十,凡二百一十國,;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田。八州,,州二百一十國,。天子之縣內(nèi),方百里之國九,,七十里之國二十有一,,五十里之國六十有三,凡九十三國,;名山大澤不以晳,,其余以祿士,以為間田,。凡九州島,,千七百七十三國。天子之元士,、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,,千里之內(nèi)以為御。千里之外,,設(shè)方伯,。五國以為屬,屬有長,。十國以為連,,連有帥。三十國以為卒,,卒有正,。二百一十國以為州,州有伯,。八州八伯,,五十六正,,百六十八帥,,三百三十六長。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,曰采,、曰流,。天子:三公,九卿,,二十七大夫,,八十一元士。大國:三卿,;皆命于天子,;下大夫五人,上士二十七人,。次國:三卿,;二卿命于天子,一卿命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。小國:二卿,;皆命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于方伯之國,,國三人。天子之縣內(nèi)諸侯,,祿也,;外諸侯,嗣也,。制:三公,,一命卷;若有加,,則賜也,。不過九命。次國之君,,不過七命,;小國之君,不過五命,。大國之卿,,不過三命;下卿再命,,小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,必先論之,。論辨然后使之,,任事然后爵之,位定然后祿之,。爵人于朝,,與士共之。刑人于市,,與眾棄之,。是故公家不畜刑人,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也,;屏之四方,唯其所之,,不及以政,,亦弗故生也。諸侯之于天子也,比年一小聘,,三年一大聘,,五年一朝。
曾子問曰:“親迎,,女在涂,,而婿之父母死,如之何,?”孔子曰:“女改服布深衣,,縞總以趨喪。女在途,,而女之父母死,,則女反?!薄叭缧鲇H迎,,女未至,而有齊衰大功之喪,,則如之何,?”孔子曰:“男不入,改服于外次,;女入,,改服于內(nèi)次,;然后即位而哭,。”曾子問曰:“除喪則不復(fù)昏禮乎,?”孔子曰:“祭,,過時不祭,禮也,;又何反于初,?”孔子曰:“嫁女之家,三夜不息燭,,思相離也,。取婦之家,三日不舉樂,,思嗣親也,。三月而廟見,稱來婦也,。擇日而祭于禰,,成婦之義也。”曾子問曰:“女未廟見而死,,則如之何,?”孔子曰:“不遷于祖,不祔于皇姑,,婿不杖,、不菲、不次,,歸葬于女氏之黨,,示未成婦也?!?/p>
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更新時間:2025-06-19
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