革甲 741萬(wàn)字 871207人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“親迎,女在涂,,而婿之父母死,如之何,?”孔子曰:“女改服布深衣,縞總以趨喪,。女在途,而女之父母死,,則女反,?!薄叭缧鲇H迎,女未至,,而有齊衰大功之喪,則如之何,?”孔子曰:“男不入,,改服于外次,;女入,改服于內(nèi)次;然后即位而哭,?!痹訂?wèn)曰:“除喪則不復(fù)昏禮乎?”孔子曰:“祭,,過(guò)時(shí)不祭,禮也,;又何反于初?”孔子曰:“嫁女之家,,三夜不息燭,思相離也,。取婦之家,,三日不舉樂(lè),,思嗣親也,。三月而廟見(jiàn),稱來(lái)婦也,。擇日而祭于禰,成婦之義也,?!痹訂?wèn)曰:“女未廟見(jiàn)而死,,則如之何,?”孔子曰:“不遷于祖,不祔于皇姑,,婿不杖,、不菲、不次,,歸葬于女氏之黨,,示未成婦也,。”
天子適四方,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也。
殷仲堪喪後,,桓玄問(wèn)仲文:“卿家仲堪,定是何似人,?”仲文曰:“雖不能休明壹世,足以映徹九泉,?!?/p>
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