　　袂圜以應(yīng)規(guī),；曲袷如矩以應(yīng)方,；負(fù)繩及踝以應(yīng)直；下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,，行舉手以為容；負(fù)繩抱方者,，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤,，“六二之動(dòng),，直以方”也。下齊如權(quán)衡者,，以安志而平心也,。五法已施，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無(wú)私,，繩取其直，權(quán)衡取其平,，故先王貴之,。故可以為文，可以為武,，可以擯相,，可以治軍旅，完且弗費(fèi),，善衣之次也,。

絕品豪婿

章佳亞飛

　　子貢問(wèn)于孔子曰：「敢問(wèn)君子貴玉而賤玟者何也？為玉之寡而玟之多與,？」孔子曰：「非為玟之多故賤之也,、玉之寡故貴之也。夫昔者君子比德于玉焉：溫潤(rùn)而澤,，仁也,；縝密以栗,，知也；廉而不劌,，義也,；垂之如隊(duì)，禮也,；叩之其聲清越以長(zhǎng),，其終詘然，樂(lè)也,；瑕不掩瑜,、瑜不掩瑕，忠也,；孚尹旁達(dá),，信也；氣如白虹,，天也,；精神見(jiàn)于山川，地也,；圭璋特達(dá),，德也。天下莫不貴者,，道也,。《詩(shī)》云：『言念君子,，溫其如玉,。』故君子貴之也,?！?/p>

洪荒之圣道煌煌

齋丁巳

　　殷中軍妙解經(jīng)脈，中年都廢,。有常所給使,，忽叩頭流血。浩問(wèn)其故,？雲(yún)：“有死事,，終不可說(shuō)?！痹憜?wèn)良久,，乃雲(yún)：“小人母年垂百歲，抱疾來(lái)久，若蒙官壹脈,，便有活理,。訖就屠戮無(wú)恨?！焙聘衅渲列?，遂令舁來(lái)，為診脈處方,。始服壹劑湯,，便愈。於是悉焚經(jīng)方,。

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　　王長(zhǎng)史,、謝仁祖同為王公掾,。長(zhǎng)史雲(yún)：“謝掾能作異舞,。”謝便起舞,，神意甚暇,。王公熟視，謂客曰：“使人思安豐,?！?/p>

別叫我歌神

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　　道路：男子由右，婦人由左,，車(chē)從中央,。父之齒隨行，兄之齒雁行,，朋友不相逾,。輕任并，重任分,，斑白者不提挈,。君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食,。

錦衣春秋

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　　殷中軍見(jiàn)佛經(jīng)雲(yún)：“理亦應(yīng)阿堵上,。”

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