漆雕海宇 892萬字 306615人讀過 連載
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殷仲堪當(dāng)之荊州,,王東亭問曰:“德以居全為稱,,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,,處殺戮之職,,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,,不為不賢,;孔丘居司寇之任,未為不仁,?!?/p>
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,,七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯,。八十拜君命,,一坐再至,瞽亦如之,。九十使人受,。五十異粻,六十宿肉,,七十貳膳,,八十常珍;九十,,飲食不離寢,、膳飲從于游可也。六十歲制,,七十時制,,八十月制,;九十日修,唯絞,、衾,、冒,死而后制,。五十始衰,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,,八十非人不暖;九十,,雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,,八十杖于朝;九十者,,天子欲有問焉,,則就其室,以珍從,。七十不俟朝,,八十月告存,九十日有秩五十不從力政,,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,,六十不親學(xué),七十致政,。唯衰麻為喪,。
子云:“賓禮每進(jìn)以讓,喪禮每加以遠(yuǎn),?!痹∮谥辛铮堄陔幌?,小斂于戶內(nèi),,大斂于阼,殯于客位,,祖于庭,,葬于墓,,所以示遠(yuǎn)也。殷人吊于壙,,周人吊于家,,示民不偝也。子云:“死,,民之卒事也,,吾從周?!币源朔幻?,諸侯猶有薨而不葬者。子云:“升自客階,,受吊于賓位,,教民追孝也?!蔽礇]喪不稱君,,示民不爭也。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,?!币源朔幻瘢营q有弒其父者,。
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