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邶山泉 80萬字 855563人讀過 連載

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　　子曰：“禮也者,，理也,；樂也者，節(jié)也,。君子無理不動(dòng),，無節(jié)不作。不能《詩》,，于禮繆,；不能樂，于禮素,；薄于德,，于禮虛?！弊釉唬骸爸贫仍诙Y,，文為在禮，行之,，其在人乎,！”子貢越席而對(duì)曰：“敢問：夔其窮與？”子曰：“古之人與,？古之人也,。達(dá)于禮而不達(dá)于樂，謂之素,；達(dá)于樂而不達(dá)于禮,，謂之偏。夫夔,，達(dá)于樂而不達(dá)于禮,，是以傳此名也，古之人也,?！?/p>

　　韠：長三尺，下廣二尺,，上廣一尺,。會(huì)去上五寸，紕以爵韋六寸,，不至下五寸,。純以素，紃以五采,。

　　禮有大有小,，有顯有微。大者不可損，小者不可益,，顯者不可掩,，微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,，《曲禮》三千,，其致一也。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,，有所竭情盡慎，致其敬而誠若,，有美而文而誠若,。君子之于禮也，有直而行也,，有曲而殺也,，有經(jīng)而等也，有順而討也,，有摭而播也,，有推而進(jìn)也，有放而文也,，有放而不致也,，有順而摭也。三代之禮一也,，民共由之,。或素或青,，夏造殷因,。周坐尸，詔侑武方,；其禮亦然，其道一也,；夏立尸而卒祭,；殷坐尸。周旅酬六尸,，曾子曰：“周禮其猶醵與,！”

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