圖門(mén)鈺 606萬(wàn)字 554248人讀過(guò) 連載
《薩滿教的迷戀豆瓣》
故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,,久則征,;征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,,博厚則高明,。博厚所以載物也;高明所以覆物也,;悠久所以成物也,。博厚配地,高明配天,,悠久無(wú)疆,。如此者不見(jiàn)而章,不動(dòng)而變,,無(wú)為而成,。天地之道,可一言而盡也,。其為物不貳,,則其生物不測(cè)。天地之道,,博也,,厚也,高也,,明也,,悠也,久也,。今夫天,,斯昭昭之多,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉。今夫地,,一撮土之多,。及其廣厚,載華岳而不重,,振河海而不泄,,萬(wàn)物載焉,。今夫山,一卷石之多,,及其廣大,,草木生之,禽獸居之,,寶藏興焉,,今夫水,一勺之多,,及其不測(cè),,黿、鼉,、蛟龍,、魚(yú)鱉生焉,貨財(cái)殖焉,?!对?shī)》曰:“惟天之命,于穆不已,!”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,純亦不已,。
道路:男子由右,,婦人由左,車(chē)從中央,。父之齒隨行,,兄之齒雁行,朋友不相逾,。輕任并,,重任分,,斑白者不提挈,。君子耆老不徒行,庶人耆老不徒食,。
太上貴德,,其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái),。往而不來(lái),,非禮也,;來(lái)而不往,亦非禮也,。人有禮則安,,無(wú)禮則危。故曰:禮者不可不學(xué)也,。夫禮者,,自卑而尊人。雖負(fù)販者,,必有尊也,,而況富貴乎?富貴而知好禮,,則不驕不淫,;貧賤而知好禮,則志不懾,。
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