　　天道至教,，圣人至德。廟堂之上,，罍尊在阼,，犧尊在西。廟堂之下,，縣鼓在西，應(yīng)鼓在東,。君在阼,，夫人在房。大明生于東,，月生于西,，此陰陽之分、夫婦之位也,。君西酌犧象,，夫人東酌罍尊。禮交動(dòng)乎上,，樂交應(yīng)乎下,，和之至也。禮也者,，反其所自生,；樂也者，樂其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,，修樂以道志。故觀其禮樂,，而治亂可知也,。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá)，故觀其器，而知其工之巧,；觀其發(fā),，而知其人之知?！惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,。”

兼職丹醫(yī)

登申

　　過而舉君之諱,，則起,。與君之諱同，則稱字,。內(nèi)亂不與焉,，外患弗辟也。贊,，大行曰圭,。公九寸，侯,、伯七寸,，子、男五寸,。博三寸,，厚半寸。剡上,，左右各寸半,，玉也。藻三采六等,。哀公問子羔曰：“子之食奚當(dāng),？”對曰：“文公之下執(zhí)事也?！?/p>

醒龍

佟佳玉

　　敬慎重正而后親之,，禮之大體，而所以成男女之別,，而立夫婦之義也,。男女有別，而后夫婦有義,；夫婦有義,，而后父子有親；父子有親,，而后君臣有正,。故曰：昏禮者,，禮之本也。

陷陣都尉

詩雯

　　嵇康被誅後,，山公舉康子紹為秘書丞,。紹咨公出處，公曰：“為君思之久矣,！天地四時(shí),，猶有消息，而況人乎,？”

不敗升級

杜蘭芝

　　韓康伯?dāng)?shù)歲,，家酷貧，至大寒,，止得襦,。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥,，謂康伯曰：“且箸襦,，尋作復(fù)(巾軍)?！眱弘?yún)：“已足,，不須復(fù)(巾軍)也?！蹦竼柶涔?？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦,，下亦當(dāng)暖，故不須耳,?！蹦干醍愔獮閲?。

我在末世有套房

環(huán)礁洛克

　　南宮絳之妻之姑之喪,，夫子誨之髽曰：“爾毋從從爾，爾毋扈扈爾,。蓋榛以為笄,，長尺，而總八寸,?！?/p>

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