　　林道人詣謝公，東陽(yáng)時(shí)始總角,，新病起,，體未堪勞。與林公講論,，遂至相苦,。母王夫人在壁後聽(tīng)之，再遣信令還,，而太傅留之,。王夫人因自出雲(yún)：“新婦少遭家難，壹生所寄,，唯在此兒,。”因流涕抱兒以歸,。謝公語(yǔ)同坐曰：“家嫂辭情慷慨,，致可傳述，恨不使朝士見(jiàn),?！?/p>

掌家娘子

滿(mǎn)千亦

　　阮光祿在東山,，蕭然無(wú)事,，常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn)王右軍,，右軍曰：“此君近不驚寵辱,，雖古之沈冥，何以過(guò)此,？”

　　郊特牲,，而社稷大牢,。天子適諸侯，諸侯膳用犢,；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢；貴誠(chéng)之義也,。故天子牲孕弗食也,，祭帝弗用也。大路繁纓一就,，先路三就,，次路五就。郊血,，大饗腥，三獻(xiàn)爓,，一獻(xiàn)熟,；至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,，灌用郁鬯,。灌用臭也，大饗,，尚腶修而已矣,。大饗，君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,，君專(zhuān)席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂(lè),，而食嘗無(wú)樂(lè)，陰陽(yáng)之義也,。凡飲,，養(yǎng)陽(yáng)氣也；凡食,，養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗；春饗孤子,，秋食耆老,，其義一也。而食嘗無(wú)樂(lè),。飲,，養(yǎng)陽(yáng)氣也,，故有樂(lè)；食,，養(yǎng)陰氣也,，故無(wú)聲。凡聲,，陽(yáng)也,。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽(yáng)之義也,?；e豆之實(shí)，水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,，所以交于旦明之義也。賓入大門(mén)而奏《肆夏》,，示易以敬也,。卒爵而樂(lè)闋，孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌,，發(fā)德也。歌者在上,，匏竹在下,，貴人聲也。樂(lè)由陽(yáng)來(lái)者也,，禮由陰作者也,，陰陽(yáng)和而萬(wàn)物得。旅幣無(wú)方,，所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也,。龜為前列，先知也,，以鐘次之,，以和居參之也?；⒈?，示服猛也。束帛加璧,，往德也,。庭燎之百，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,，由趙文子始也,。朝覲，大夫之私覿,，非禮也,。大夫執(zhí)圭而使，所以申信也,；不敢私覿,，所以致敬也；而庭實(shí)私覿,，何為乎諸侯之庭,？為人臣者，無(wú)外交,，不敢貳君也,。大夫而饗君，非禮也,。大夫強(qiáng)而君殺之,，義也；由三桓始也,。天子無(wú)客禮，莫敢為主焉,。君適其臣,，升自阼階，不敢有其室也,。覲禮,，天子不下堂而見(jiàn)諸侯。下堂而見(jiàn)諸侯,，天子之失禮也,，由夷王以下。諸侯之宮縣,，而祭以白牡,，擊玉磬，朱干設(shè)錫,，冕而舞《大武》,，乘大路，諸侯之僭禮也,。臺(tái)門(mén)而旅樹(shù),，反坫，繡黼,，丹朱中衣,，大夫之僭禮也,。故天子微，諸侯僭,；大夫強(qiáng),，諸侯脅。于此相貴以等,，相覿以貨,，相賂以利，而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,，大夫不敢祖諸侯。而公廟之設(shè)于私家,，非禮也,，由三桓始也。

三國(guó)之終極商人

雍辛巳

　　鴻臚卿孔群好飲酒,。王丞相語(yǔ)雲(yún)：“卿何為問(wèn)飲酒,？不見(jiàn)酒家覆瓿布，日月糜爛,？”群曰：“不爾,，不見(jiàn)糟肉，乃更堪久,?！比簢L書(shū)與親舊：“今年田得七百斛秫米，不了麯糱事,?！?/p>

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