醫(yī)道生香

　　具父母,、大父母,，衣純以繢；具父母，衣純以青,。如孤子,，衣純以素。純袂,、緣,、純邊，廣各寸半,。

神農(nóng)

　　孔車(chē)騎與中丞共行,，在禦道逢匡術(shù)，賓從甚盛,，因往與車(chē)騎共語(yǔ),。中丞初不視，直雲(yún)：“鷹化為鳩,，眾鳥(niǎo)猶惡其眼,。”術(shù)大怒,，便欲刃之,。車(chē)騎下車(chē)，抱術(shù)曰：“族弟發(fā)狂,，卿為我宥之,！”始得全首領(lǐng)。

龍珠之新生賽亞人

　　凡四代之服,、器,、官，魯兼用之,。是故,，魯，王禮也,，天下傳之久矣,。君臣，未嘗相弒也,；禮樂(lè)刑法政俗,，未嘗相變也，天下以為有道之國(guó),。是故,，天下資禮樂(lè)焉。

公西增芳

　　嵇中散臨刑?hào)|市,，神氣不變,。索琴?gòu)椫?，奏廣陵散。曲終曰：“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散,，吾靳固不與,，廣陵散於今絕矣！”太學(xué)生三千人上書(shū),，請(qǐng)以為師,，不許。文王亦尋悔焉,。

劍來(lái)

　　主人無(wú)親受也,。受立，授立不坐,。性之直者則有之矣,。始入而辭，曰：“辭矣”,。即席,，曰：“可矣”。排闔說(shuō)屨于戶(hù)內(nèi)者,，一人而已矣,。有尊長(zhǎng)在則否,。問(wèn)品味曰：“子亟食于某乎,？”問(wèn)道藝曰：“子習(xí)于某乎？”,、“子善于某乎,？”不疑在躬，不度民械,，不愿于大家,，不訾重器。泛掃曰掃,，掃席前曰拚,；拚席不以鬣。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問(wèn),。問(wèn)卜筮曰：“義與？志與,？”義則可問(wèn),，志則否。

我渡了999次天劫

　　庾公乘馬有的盧,，或語(yǔ)令賣(mài)去,。庾雲(yún)：“賣(mài)之必有買(mǎi)者,，即當(dāng)害其主。寧可不安己而移於他人哉,？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人,，古之美談，效之,，不亦達(dá)乎,！”