漆雕聰云 512萬字 9155人讀過 連載
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君于大夫,、世婦大斂焉;為之賜則小斂焉,。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,大斂焉,;為之賜,,小斂焉。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,俟于門外,。見馬首,,先入門右,巫止于門外,,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進(jìn),,主人拜稽顙。君稱言,,視祝而踴,,主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,,命之反奠,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門外,君退,,主人送于門外,,拜稽顙。君于大夫疾,,三問之,,在殯,三往焉,;士疾,,壹問之,在殯,,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門外,見馬首,,先入門右,。夫人入,升堂即位,。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外。入即位于堂下,。主人北面,,眾主人南面;婦人即位于房中,。若有君命,,命夫命婦之命,四鄰賓客,,其君后主人而拜,。君吊,見尸柩而后踴,。大夫,、士若君不戒而往,不具殷奠,;君退必奠,。
過江初,拜官,,輿飾供饌,。羊曼拜丹陽尹,,客來蚤者,,並得佳設(shè)。日晏漸罄,,不復(fù)及精,,隨客早晚,不問貴賤,。羊固拜臨海,,竟日皆美供。雖晚至,,亦獲盛饌,。時論以固之豐華,不如曼之真率,。
次國之上卿,,位當(dāng)大國之中,中當(dāng)其下,,下當(dāng)其上大夫,。小國之上卿,位當(dāng)大國之下卿,,中當(dāng)其上大夫,,下當(dāng)其下大夫,,其有中士、下士者,,數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島,州方千里,。州,,建百里之國三十,七十里之國六十,,五十里之國百有二十,,凡二百一十國;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田,。八州,州二百一十國,。天子之縣內(nèi),,方百里之國九,七十里之國二十有一,,五十里之國六十有三,,凡九十三國;名山大澤不以晳,,其余以祿士,,以為間田。凡九州島,,千七百七十三國,。天子之元士、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,,千里之內(nèi)以為御。千里之外,,設(shè)方伯,。五國以為屬,屬有長,。十國以為連,,連有帥。三十國以為卒,,卒有正,。二百一十國以為州,州有伯,。八州八伯,,五十六正,,百六十八帥,三百三十六長,。八伯各以其屬,,屬于天子之老二人,分天下以為左右,,曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸,千里之外,,曰采,、曰流。天子:三公,,九卿,,二十七大夫,八十一元士,。大國:三卿,;皆命于天子;下大夫五人,,上士二十七人,。次國:三卿;二卿命于天子,,一卿命于其君,;下大夫五人,上士二十七人,。小國:二卿,;皆命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。天子使其大夫為三監(jiān),,監(jiān)于方伯之國,,國三人。天子之縣內(nèi)諸侯,,祿也,;外諸侯,嗣也,。制:三公,,一命卷;若有加,,則賜也,。不過九命,。次國之君,不過七命,;小國之君,,不過五命。大國之卿,,不過三命,;下卿再命,小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,,必先論之。論辨然后使之,,任事然后爵之,,位定然后祿之。爵人于朝,,與士共之,。刑人于市,與眾棄之,。是故公家不畜刑人,,大夫弗養(yǎng),士遇之涂弗與言也,;屏之四方,,唯其所之,不及以政,,亦弗故生也,。諸侯之于天子也,比年一小聘,,三年一大聘,,五年一朝。
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