南門樹柏 238萬字 903441人讀過 連載
《一夜三次我上癮了》
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
王子敬雲(yún):“從山陰道上行,,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇,。若秋冬之際,,尤難為壞?!?/p>
諸侯相襚,,以后路與冕服。先路與褒衣,,不以襚,。遣車視牢具。疏布輤,,四面有章,,置于四隅。載粻,,有子曰:“非禮也,。喪奠,脯醢而已,?!奔婪Q孝子、孝孫,,喪稱哀子,、哀孫。端衰,,喪車,,皆無等。大白冠,,緇布之冠,,皆不蕤。委武玄縞而后蕤,。大夫冕而祭于公,,弁而祭于己。士弁而祭于公,,冠而祭于己,。士弁而親迎,然則士弁而祭于己可也,。
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更新時(shí)間:2025-05-26
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