　　孝子將祭,，慮事不可以不豫；比時具物,，不可以不備,；虛中以治之。宮室既修,，墻屋既設(shè),，百物既備，夫婦齊戒沐浴,，盛服奉承而進之,，洞洞乎，屬屬乎,，如弗勝,，如將失之，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎,，序其禮樂，備其百官,，奉承而進之,。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之?！笆蝠嬛?，孝子之志也。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉,，盡其敬而敬焉，盡其禮而不過失焉,。進退必敬,，如親聽命，則或使之也,。孝子之祭,，可知也，其立之也敬以詘,，其進之也敬以愉,，其薦之也敬以欲；退而立,，如將受命,；已徹而退，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,，立而不詘，固也,；進而不愉,，疏也；薦而不欲,，不愛也,；退立而不如受命，敖也,；已徹而退,，無敬齊之色，而忘本也,。如是而祭,，失之矣。孝子之有深愛者,，必有和氣,；有和氣者，必有愉色,；有愉色者,，必有婉容。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈,，洞洞屬屬然，如弗勝，如將失之,。嚴威儼恪,，非所以事親也，成人之道也,。

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　　諸侯使人使于諸侯,，使者自稱曰寡君之老。天子穆穆,，諸侯皇皇,，大夫濟濟，士蹌蹌,，庶人僬僬,。

明末工程師

呼延旭

　　韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後,，巷議疑其不振,。康伯曰：“此人好名,，必能戰(zhàn),。”玄聞之甚忿,，常於眾中厲色曰：“丈夫提千兵,，入死地，以事君親故發(fā),，不得復(fù)雲(yún)為名,。”

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夏侯又夏

　　衛(wèi)君長是蕭祖周婦兄,，謝公問孫僧奴：“君家道衛(wèi)君長雲(yún)何,？”孫曰：“雲(yún)是世業(yè)人?！敝x曰：“殊不爾,，衛(wèi)自是理義人?！膘稌r以比殷洪遠,。

重生之妖孽人生

壽碧巧

　　範宣年八歲，後園挑菜,，誤傷指,，大啼。人問：“痛邪,？”答曰：“非為痛,，身體發(fā)膚，不敢毀傷,，是以啼耳,！”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹,，不受,。減五十匹，復(fù)不受,。如是減半,，遂至壹匹，既終不受,。韓後與範同載,，就車中裂二丈與範，雲(yún)：“人寧可使婦無(巾軍)邪,？”範笑而受之,。

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