　　子云：“夫禮,，坊民所淫，章民之別,，使民無嫌,，以為民紀者也?！惫誓信疅o媒不交,，無幣不相見，恐男女之無別也,。以此坊民,，民猶有自獻其身?！对姟吩疲骸胺タ氯缰?？匪斧不克；取妻如之何,？匪媒不得,；蓺麻如之何,？橫從其畝；取妻如之何,？必告父母,。”子云：“取妻不取同姓,，以厚別也,。”故買妾不知其姓,，則卜之,。以此坊民，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,，其死曰孟子卒,。子云：“禮，非祭,，男女不交爵,。”以此坊民,，陽侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云：“寡婦之子,，不有見焉,，則弗友也，君子以辟遠也,。”故朋友之交,，主人不在,，不有大故，則不入其門,。以此坊民,，民猶以色厚于德。子云：“好德如好色,?！敝T侯不下漁色。故君子遠色以為民紀,。故男女授受不親,。御婦人則進左手。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭,。婦人疾，問之不問其疾,。以此坊民,，民猶淫泆而亂于族。子云：“婚禮,，婿親迎,，見于舅姑，舅姑承子以授婿,，恐事之違也,。”以此坊民,，婦猶有不至者,。

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　　王右軍少時甚澀訥，在大將軍許,，王,、庾二公後來，右軍便起欲去,。大將軍留之曰：“爾家司空,、元規(guī)，復可所難,？”

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　　僧意在瓦官寺中,，王茍子來，與共語,，便使其唱理,。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無,?！敝貑栐唬骸奥}人如柱邪？”王曰：“如籌算,，雖無情,，運之者有情?！鄙怆?yún)：“誰運聖人邪,？”茍子不得答而去。

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　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣,。順以備者也，其教之本與？是故,，君子之教也,，外則教之以尊其君長，內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,，明君在上，則諸臣服從,；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝。盡其道,，端其義,，而教生焉。是故君子之事君也,，必身行之,，所不安于上，則不以使下,；所惡于下,，則不以事上；非諸人,，行諸己,，非教之道也。是故君子之教也,，必由其本,，順之至也，祭其是與,？故曰：祭者,，教之本也已。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉,，見君臣之義焉，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉，見政事之均焉,，見長幼之序焉,，見上下之際焉。此之謂十倫,。

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　　褚太傅南下,，孫長樂於船中視之,。言次，及劉真長死,，孫流涕,，因諷詠曰：“人之雲(yún)亡，邦國殄瘁,?！瘪掖笈唬骸罢骈L平生，何嘗相比數(shù),，而卿今日作此面向人,！”孫回泣向褚曰：“卿當念我！”時鹹笑其才而性鄙,。

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